DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

 

Hermanos y hermanas, hoy Jesús nos habla con una imagen muy sencilla y muy conocida para quienes trabajan la tierra: la semilla. Todos sabemos que una semilla necesita buena tierra, agua, cuidado y tiempo para poder crecer. Si la tierra está dura, si tiene muchas piedras o si está llena de maleza, la semilla no puede dar buen fruto. Así pasa también con la Palabra de Dios en nuestro corazón.

En la parábola del sembrador, Jesús nos enseña que Dios siembra su Palabra con generosidad. Él no se cansa de hablarnos. Nos habla en la misa, en la Biblia, en la oración, en los consejos buenos, en la familia y también en los acontecimientos de cada día. Pero la pregunta es: ¿cómo está nuestra tierra?, ¿cómo está nuestro corazón para recibir lo que Dios quiere sembrar en nosotros?

A veces nuestro corazón está duro, como la tierra que no se ha trabajado. Escuchamos la Palabra, pero no la dejamos entrar. Otras veces somos como la tierra con piedras: nos animamos un rato, pero pronto se nos olvida. También puede pasar que nuestro corazón esté lleno de preocupaciones, problemas, enojos o intereses, como un terreno lleno de hierba mala que no deja crecer la semilla.

Pero Jesús también nos dice que hay tierra buena. Esa tierra buena es la persona que escucha con fe, guarda la Palabra en el corazón y trata de vivirla cada día. No se trata de saber muchas cosas, sino de dejar que Dios vaya cambiando nuestra vida poco a poco: en la casa, en el trabajo, en el trato con los vecinos, en la familia y en la comunidad.

Hoy escuchamos muchas voces: lo que dice la gente, lo que se comenta en el pueblo, lo que llega por el teléfono, las noticias y tantas opiniones. Pero no todo nos ayuda. Por eso necesitamos aprender a escuchar primero la voz de Dios. Su voz no confunde, no destruye y no quita la paz. La voz de Dios nos invita al bien, al perdón, al trabajo honrado, a la unidad y al amor entre nosotros.

También necesitamos aprender a escucharnos unos a otros. En la familia, muchas dificultades nacen porque no nos escuchamos con paciencia. En la comunidad, a veces hay divisiones porque hablamos mucho y escuchamos poco. Si escuchamos a Dios, también aprenderemos a escuchar al hermano, a comprenderlo, a perdonarlo y a caminar juntos.

Pidámosle al Señor que prepare nuestro corazón como se prepara la tierra antes de sembrar. Que quite de nosotros la dureza, las piedras y la maleza que no dejan crecer su Palabra. Que nos haga tierra buena, para que nuestra vida dé frutos de fe, de esperanza, de paz, de servicio y de amor. Porque cuando la Palabra de Dios cae en un corazón sencillo y dispuesto, siempre da fruto.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

Hermanos, el deseo de paz es un anhelo que atraviesa toda la historia de la humanidad. No es algo exclusivo de nuestra época; es una necesidad que ha acompañado al ser humano desde que comenzó la vida en sociedad. Desde los primeros pueblos y civilizaciones, los conflictos han surgido como consecuencia de la ambición, del deseo de dominio, de la búsqueda de poder. Quien posee mayor fuerza económica, quien se cree superior o más poderoso, ha intentado imponer su voluntad sobre los demás. Así nacieron imperios, así se libraron guerras que, vistas con ojos sinceros, fueron inútiles, absurdas y profundamente dolorosas.

La primera lectura de hoy nos deja entrever el sufrimiento que el profeta contempló en su tiempo: madres recibiendo los cuerpos de sus hijos, jóvenes que murieron en guerras sin sentido, familias destruidas por la violencia de quienes buscaban imponer su poder. El profeta escuchó demasiados lamentos, demasiadas lágrimas, demasiados gritos de dolor. Y, sin embargo, los promotores de la guerra no cedían. Seguían derramando sangre inocente para alcanzar sus propósitos.

Pero el profeta es claro: ese no es el parecer del Dios de Israel. Ese no es el camino que Dios quiere para su pueblo. En las lecturas de la misa diaria hemos escuchado repetidamente el deseo de Dios: que resplandezca la justicia, que los sacrificios que le ofrecemos no estén vacíos, que nuestra relación con Él sea auténtica, sincera, coherente. Dios no quiere ritos sin corazón, ni ofrendas sin conversión. Dios quiere que la paz brote de la justicia y que la justicia nazca de un corazón transformado.

Hermanos, la paz verdadera no comienza en el exterior. No nace de acuerdos políticos, ni de tratados, ni de la ausencia de conflictos. La paz comienza en el interior del ser humano. Es un trabajo personal, profundo, que exige honestidad, humildad y valentía. Es mirar dentro de uno mismo, reconocer nuestras sombras, nuestras heridas, nuestros miedos, y permitir que Dios los toque y los sane. Sólo quien ha encontrado paz en su corazón puede irradiarla hacia los demás. Sólo quien ha sido sanado por Dios puede convertirse en instrumento de paz en su familia, en su comunidad, en su sociedad.

El Dios de Israel, aunque los hombres hayan desfigurado su rostro con violencia, injusticia y pecado, es un rey justo y humilde. Es un Dios que ama la paz y detesta toda forma de violencia. Es un Dios que se revela no en la fuerza, sino en la mansedumbre; no en la imposición, sino en la ternura;
no en la guerra, sino en la reconciliación. Este es el Dios en quien debemos poner nuestra confianza. Este es el Dios que nos presentan las Sagradas Escrituras. Este es el Dios que debe habitar en nuestros corazones y sobre el cual debe cimentarse toda paz auténtica.

El Evangelio de San Mateo nos presenta hoy un discurso profundamente consolador de Jesús. Sus oyentes están cansados, desmoralizados, oprimidos por tantas injusticias y violencias. Son personas que han perdido la esperanza, que sienten que la vida se les ha vuelto pesada, que ya no encuentran fuerzas para seguir adelante. Y Jesús, con una ternura infinita, les dice: “Vengan a mí… y yo los aliviaré.” Jesús no promete eliminar los problemas, pero sí promete caminar con nosotros, sostenernos, darnos descanso, darnos paz.

Quienes confían en su palabra descubren que su camino conduce a la paz interior. Y esa paz interior es indispensable para alcanzar la paz en la familia, en la comunidad y en la sociedad. No podemos construir paz afuera si no la hemos cultivado adentro. No podemos hablar de reconciliación si no hemos permitido que Dios nos reconcilie con nosotros mismos. No podemos pedir que el mundo cambie si no estamos dispuestos a cambiar nosotros primero.

Hermanos, hoy Dios nos invita a ser artesanos de paz. No espectadores, no críticos, no simples soñadores, sino artesanos: personas que trabajan, que moldean, que construyen, que siembran. La paz no es un sentimiento pasajero; es una obra que se edifica día a día con paciencia, con humildad, con perdón, con justicia, con amor.

Pidamos al Señor que nos conceda esa paz interior que tanto necesitamos. Que sane nuestras heridas, que calme nuestras tormentas, que fortalezca nuestra fe. Que podamos escuchar su voz que nos dice: “No tengas miedo, yo estoy contigo.” Y que, desde esa certeza, podamos convertirnos en instrumentos de paz para quienes nos rodean.

Que el Dios de la paz habite en nuestros corazones y nos haga constructores de un mundo más justo, más fraterno y más humano.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

SOLEMNIDAD DE SAN PEDRO Y SAN PABLO 2026

 

Queridos hermanos: hoy celebramos con gozo la solemnidad de San Pedro y San Pablo, a quienes la Iglesia reconoce como dos grandes columnas de nuestra fe. Pedro conoció personalmente al Señor Jesús; escuchó su llamado, fue elegido para ser cabeza visible de la Iglesia y recibió la misión de confirmar a sus hermanos en la fe. Pablo, por su parte, fue llamado en el camino a Damasco, cuando iba con la intención de apresar a quienes seguían la doctrina de Jesús. Allí, en la ceguera exterior y en el silencio profundo de su corazón, se dejó vencer por la gracia del Resucitado. Desde entonces comenzó para él una vida nueva, hasta poder afirmar: “Ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí”. Todo lo entregó por anunciar el Evangelio.

Las dos primeras lecturas nos presentan momentos decisivos en la vida de Pedro y de Pablo. Es la hora en que ambos contemplan, de algún modo, el final de su camino. Podemos imaginar que, en ese momento, hicieron una profunda evaluación de su existencia: las experiencias luminosas, las pruebas difíciles, las persecuciones, los trabajos apostólicos y todo cuanto habían vivido por causa del Evangelio. Tal vez en su corazón surgieron preguntas semejantes a estas: ¿lo di todo? ¿No me reservé nada? ¿Por qué he llegado hasta aquí? ¿Hasta dónde fui capaz de ir para cumplir la encomienda recibida? ¿Hice verdaderamente lo que el Señor me pidió?

Las respuestas están contenidas en los mismos textos. Pedro, al experimentar la intervención del ángel, descubre que no está solo: el Señor permanece con él hasta el final. Aquella liberación no será el último episodio de prueba; vendrá después otro encarcelamiento, y finalmente la entrega definitiva de su vida. Sin embargo, ya no habrá temor, porque Pedro está seguro de Aquel a quien ha visto, amado y seguido.

Pablo, en la segunda carta a Timoteo, es consciente de que ha llegado el final de su carrera. Nada se ha reservado para sí; todo lo ha ofrecido por cumplir la misión recibida. Ha sufrido, sí, pero también ha sembrado con generosidad. La cosecha pertenece al Señor, y Él sabrá recogerla a su tiempo. Por eso Pablo anima a Timoteo a perseverar con la misma fidelidad. Está seguro de que el Señor le concederá la recompensa prometida. Pedro y Pablo son, así, dos apóstoles que pueden mirar su vida con serenidad, sabiendo que buscaron cumplir lo que el Señor les pidió y que estuvieron dispuestos a llegar hasta el final.

Hermanos, esta solemnidad no es solo memoria agradecida de dos grandes apóstoles; es también una llamada viva para cada uno de nosotros. El Señor sigue preguntándonos si estamos dispuestos a entregarle la vida sin reservas, a confesarlo con valentía como Pedro y a anunciarlo con ardor como Pablo. Que al final de nuestro camino podamos decir, con verdad y paz en el corazón: he combatido el buen combate, he conservado la fe y no me he apartado de la misión que el Señor me confió. Que San Pedro nos alcance firmeza en la fe; que San Pablo nos obtenga celo por el Evangelio; y que Cristo, Pastor eterno de la Iglesia, nos conceda permanecer fieles hasta el final. Amén.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

 

XIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

La primera lectura de hoy nos abre una puerta para contemplar, con el corazón, una de las enseñanzas más hermosas que Jesús nos ofrece en el Evangelio. Allí aparece aquella mujer distinguida —de quien no conocemos el nombre—, pero cuyo gesto queda grabado como testimonio de un alma generosa. Ella supo mirar más allá de lo exterior y reconoció en el profeta Eliseo la presencia de Dios que pasaba por su casa. No lo recibió esperando una recompensa, ni calculó lo que podía obtener a cambio; simplemente abrió su hogar, su mesa y su corazón. Y cuando un corazón se abre así, sin egoísmo y sin medida, Dios no permanece indiferente. Eliseo, agradecido, anuncia para ella una bendición que parecía imposible: será madre. De este modo comprendemos con más fuerza las palabras de Jesús: “El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de profeta; el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo”. Dios mira con ternura esos gestos escondidos, esas obras silenciosas, ese amor que nadie aplaude pero que Él conoce profundamente.

Antes de esta enseñanza, el Señor habla a sus apóstoles con palabras que tocan lo más profundo del corazón. Les pide una entrega verdadera, una fidelidad que no se quede a medias, un amor capaz de ponerlo a Él por encima de todo. No se trata de despreciar los afectos ni de endurecer el alma, sino de reconocer que sólo cuando Cristo ocupa el primer lugar, todo lo demás encuentra su sentido. La misión que les confía será exigente; habrá cansancio, incomprensión, renuncias y momentos de prueba. Pero Jesús no llama para abandonar, sino para sostener; no exige por dureza, sino porque sabe que el amor auténtico puede llegar hasta el extremo. Por eso les pide no retroceder, no tener miedo, no permitir que nada apague la llama que Él mismo ha encendido en sus corazones.

También nosotros, al escuchar esta Palabra, podemos preguntarnos con sinceridad: ¿con qué corazón estamos viviendo, sirviendo y amando? El Señor nos invita a purificar nuestras intenciones, a dejar que nuestra generosidad nazca de un amor sencillo y verdadero. Cuántas veces un gesto pequeño, una palabra amable, una puerta abierta, una ayuda ofrecida en silencio, puede convertirse en signo de la presencia de Dios para alguien que lo necesita. Que no nos cansemos de amar sin esperar aplausos, de servir sin pedir recompensa, de permanecer fieles aun cuando el camino pese. Si Cristo está en el centro de nuestra vida, entonces cada entrega, cada renuncia y cada acto de amor se convierte en una ofrenda viva, humilde y preciosa ante los ojos de Dios.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

 

XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

 

Hermanos, al contemplar la realidad del mundo y las muchas contradicciones que nos rodean, puede surgir en nuestro corazón una pregunta profunda: ¿vale la pena vivir con rectitud?, ¿vale la pena mantenerse fieles a los valores del Evangelio?, ¿vale la pena seguir confesando nuestra fe cuando ello trae consigo burlas, incomprensiones y críticas? Y esta prueba se hace todavía más dolorosa cuando no viene de personas lejanas, sino de quienes están cerca de nosotros. Algo semejante experimentó el profeta Jeremías. Él conoció el peso de la incomprensión, el dolor del rechazo y la soledad que acompaña a quien ha sido llamado por Dios. Su corazón llegó a estremecerse, y por momentos pensó en callar, en no seguir anunciando la palabra del Señor. Pero, en medio de su sufrimiento, no se apartó de Dios; al contrario, le abrió su alma, le confió su causa y permaneció sostenido por la certeza de que el Señor jamás abandona a quienes esperan en Él.

Por eso, el Evangelio de hoy resuena con tanta fuerza en nuestra vida. El Señor Jesús dice a sus discípulos, y también a cada uno de nosotros: no tengan miedo. Él no les oculta las dificultades; no les promete un camino fácil ni una vida sin pruebas. Al contrario, les advierte que habrá persecuciones, contradicciones y sufrimientos. Pero, precisamente en medio de todo eso, les pide permanecer firmes. Así sucedió con los apóstoles, como nos lo narra el libro de los Hechos: tuvieron que soportar rechazos, humillaciones, amenazas y muchas tribulaciones por anunciar el nombre de Cristo. Y entre ellos sobresale san Pablo, que hizo de su vida una ofrenda total al Evangelio y aceptó padecerlo todo con tal de permanecer fiel al Señor que lo había llamado.

Y no pensemos, hermanos, que esta palabra pertenece solamente al pasado. También hoy hay muchos hombres y mujeres que sufren por mantenerse fieles a Cristo. Sufren obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, consagrados y tantos fieles laicos que sirven con generosidad en la Iglesia. Sufren también quienes, en medio de su familia, encuentran oposición, incomprensión o indiferencia hacia su fe. Y sufren nuestros jóvenes y adolescentes, cuando descubren que vivir según el Evangelio no siempre es bien recibido por sus compañeros. También hoy seguir a Cristo implica, muchas veces, ir contracorriente. También hoy la fidelidad tiene su precio. Pero también hoy el Señor permanece al lado de los suyos.

Por eso, hermanos, la palabra del Señor hoy debe quedar grabada en nuestro corazón: no tengan miedo. No tengan miedo de creer, no tengan miedo de dar testimonio, no tengan miedo de vivir con coherencia su fe. Encomienden su causa al Señor, pongan en sus manos sus luchas, sus cansancios, sus heridas y sus esperanzas. Tal vez a veces pensemos que nuestro esfuerzo no da fruto, porque no vemos resultados inmediatos; sin embargo, el Señor no nos pide medir el éxito, sino perseverar en la fidelidad. Nuestra tarea es sembrar, amar, servir, anunciar, permanecer. Quizá no nos toque contemplar la cosecha, pero Dios hará fecundo lo que hoy sembramos con fe. Y entonces comprenderemos que nada de lo vivido por amor a Cristo fue inútil, porque toda fidelidad sostenida por Dios termina dando fruto en el tiempo de su gracia.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

 

“En aquel tiempo, al ver Jesús a las multitudes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas como ovejas sin pastor…” Así nos lo recuerda el Evangelio de este domingo. Y al escuchar esta Palabra, pensamos también en nuestra propia realidad. Hoy vemos a muchos jóvenes, matrimonios, niños y adolescentes que caminan desorientados, necesitados de luz, de consuelo y de una guía firme para sus vidas.

En nuestro estado, las heridas sociales son profundas y dolorosas. Las cifras de suicidio resultan alarmantes. También crecen los divorcios y la violencia intrafamiliar. Todo esto manifiesta un sufrimiento que toca de cerca a muchas familias. Vivimos tiempos de cambios acelerados que, con frecuencia, nos dejan sin respuestas sólidas y sin el sosiego necesario para discernir. A ello se añade, en no pocas ocasiones, la dificultad para reconocer una autoridad moral, para acoger un consejo sabio o para dejarnos acompañar. Como han señalado nuestros obispos, atravesamos un cambio de época en el que se difuminan con facilidad la identidad de la persona humana y sus responsabilidades en la familia y en la sociedad. También la violencia se ha vuelto una presencia cotidiana. Y duele constatar que aquello que debería conmovernos profundamente corre el riesgo de ser visto con resignación o costumbre.

Si, nuestro pueblo se encuentra desorientado, como ovejas sin pastor y sin un rumbo claro, también es verdad que el Señor no abandona a su pueblo. Él sigue pronunciando una palabra de esperanza. En tiempos de Jesús, muchos vivían heridos por la enfermedad, el pecado, la opresión y la injusticia. Sin embargo, el Hijo de Dios salió a su encuentro para devolverles la esperanza y abrirles un camino nuevo. También hoy resuena en nuestro corazón aquella invitación llena de ternura que escuchábamos en la Solemnidad del Sagrado Corazón: “Vengan a mí todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo les daré alivio...”. El Señor, en su providencia, sigue llamando a hombres dispuestos a continuar su obra de salvación, a sanar heridas, a reconstruir vidas y a dispensar su gracia. Son pocos, y hacen falta más obreros para la misión que Él mismo ha confiado a su Iglesia. Los nombres de los apóstoles que menciona el Evangelio nos recuerdan que el Señor llama a hombres sencillos, de corazón disponible, capaces de tomar en serio su voz y de dejarlo todo por seguirlo. Ese llamado permanece vivo en nuestro tiempo. La mies sigue siendo mucha y los trabajadores pocos. Por eso, con fe y perseverancia, hemos de pedir al Dueño de la mies que envíe operarios a su campo. Que nuestra oración por las vocaciones sea constante, confiada y generosa, para que nunca falten pastores según el corazón de Cristo.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara  

 

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS 2026

 

Hoy la Iglesia, con espíritu de adoración y gratitud, celebra la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Después de haber contemplado a Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote; de haber profesado con gozo el misterio de la Santísima Trinidad; y de haber adorado su presencia real en la solemnidad del Corpus Christi, nuestra mirada vuelve una vez más al Señor Jesús, al misterio insondable de su amor y a los frutos de su entrega redentora. El obrar de Dios en la historia de la salvación y en la trama concreta de nuestra propia vida nos invita a detenernos, a contemplar y a reconocer con humildad la grandeza de la gracia que continuamente se nos concede.

A la luz de la Palabra de Dios que la liturgia nos propone en este día, podemos contemplar tres grandes verdades que iluminan profundamente nuestra vida cristiana y nuestro caminar de fe:

1.    En primer lugar, la primera lectura nos revela la elección amorosa y gratuita de Dios sobre su pueblo: “Él te ha elegido para que seas pueblo suyo entre todos los pueblos de la tierra… El Señor se ha comprometido contigo… te ha elegido no por ser tú el más numeroso…” Estas palabras nos recuerdan, con admirable claridad, que la iniciativa siempre pertenece a Dios. No hay mérito humano que pueda reclamar semejante predilección. Hemos sido elegidos por pura gracia, consagrados por su misericordia y apartados para pertenecerle, no como posesión vana, sino como pueblo santo llamado a reflejar su presencia en medio del mundo.

2.    En segundo lugar, la segunda lectura nos introduce en el abismo del amor divino: “El amor consiste no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó primero…” He aquí el corazón mismo de nuestra fe: Dios toma la iniciativa, Dios se adelanta, Dios nos ama primero. Y ese amor no ha quedado en palabras, sino que ha sido sellado en la entrega pascual de Cristo, en su cruz gloriosa, en su sangre derramada por la salvación del mundo. Por ello, en el misterio pascual resuena para nosotros la certeza de que todo puede ser renovado: la vida herida, la esperanza debilitada, el corazón cansado. En Cristo muerto y resucitado se nos concede siempre una posibilidad nueva, una gracia renovadora, un comienzo abierto a la misericordia.

3.    En tercer lugar, el Santo Evangelio nos presenta a Cristo como fuente de la verdadera paz y del auténtico descanso del alma: “Vengan a mí todos los que están fatigados y agobiados por la carga y yo les daré alivio…” En un mundo tantas veces marcado por la agitación, la incertidumbre y el desaliento, sólo en Él encontramos el reposo verdadero. No existe paz más firme, más honda y duradera que aquella que brota del Corazón de Cristo. Esa paz sostiene al creyente en la prueba, fortalece en la batalla espiritual, consuela en la aflicción y da firmeza ante las decepciones, los rechazos y las cruces de cada día. Él es, para nosotros, la paz que no pasa y la fortaleza que no se agota.

Esto es, precisamente, lo que la tradición cristiana ha contemplado con profunda veneración en la imagen del Sagrado Corazón: un corazón traspasado, coronado de espinas, herido por amor y, al mismo tiempo, encendido en misericordia por la humanidad. En ese Corazón divino y humano descubrimos el misterio de un Dios que conoce nuestras penas, acoge nuestras luchas y se inclina con ternura sobre nuestra fragilidad. Que esta solemnidad nos conceda la gracia de comprender, con fe viva y corazón dócil, que en Jesucristo somos elegidos, consagrados, amados, consolados y aliviados por Aquel que se nos manifiesta en la inmensidad de su amor. Y que, al contemplar su Corazón santísimo, aprendamos también nosotros a vivir con mayor fidelidad, mayor entrega y caridad.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

CORPUS CHRISTI 2026

 

Hermanos, hace unos días, en nuestra reunión de decanato, surgía una reflexión muy sencilla, pero muy profunda, sobre lo que significa una misa de precepto. Y vale la pena preguntarnos: ¿qué entendemos nosotros cuando escuchamos esa expresión? Muchas veces pensamos que se trata solamente de una obligación, de algo que hay que hacer porque así está mandado. Pero, si lo pensamos bien, es mucho más que eso. Venir a misa no es sólo cumplir. Venir a misa es venir al encuentro del Señor. Es venir al encuentro de Aquel que nos ama, que nos sostiene y que nunca nos abandona. Venimos porque nuestro corazón necesita de Dios. Venimos porque, en medio del cansancio de la vida, de las preocupaciones, de las luchas de cada día, pero también en medio de nuestras alegrías, necesitamos escuchar su Palabra, sentir su cercanía y alimentarnos de su presencia. Y la Palabra de Dios de este día nos lo recuerda con mucha fuerza: no olvides lo que el Señor ha hecho por ti. No olvides cuántas veces te ha acompañado en tu desierto. No olvides cuántas veces te sostuvo en los momentos difíciles. No olvides que, cuando pensabas que ya no podías más, Él estuvo ahí, te levantó y no te dejó solo. Y luego San Pablo nos dice algo verdaderamente hermoso: cuando comulgamos, no hacemos un gesto vacío, ni repetimos una costumbre sin sentido. No. Cuando comulgamos, entramos en una unión profunda con Jesús. Él viene a nuestro corazón, nos fortalece, nos consuela, nos da vida nueva y nos une también entre nosotros como hermanos. Por eso, hermanos, esa comunión no puede quedarse solamente dentro del templo. Tiene que notarse en la vida. Tiene que verse en nuestra familia, en nuestra paciencia, en nuestra manera de trabajar, en la honestidad, en el perdón, en la solidaridad, en la caridad con los demás. Porque si recibimos al Señor, nuestra vida tiene que hablar de Él. Y el Evangelio de hoy lo dice con palabras muy fuertes: “Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán vida en ustedes”. Es una palabra fuerte, sí, pero también es una palabra llena de verdad. Nos recuerda que esto no es algo secundario. No es algo opcional para el alma. Es una necesidad profunda. Por eso esta celebración no es solamente un precepto. Es una gracia. Es un regalo. Es una necesidad para nuestra vida. Porque sin el Señor el corazón se cansa, la esperanza se debilita y el camino se vuelve más pesado. Pero con Él, hermanos, encontramos fuerza, consuelo, alegría y la certeza de que nunca caminamos solos.

Por eso, hermanos, al celebrar hoy esta solemnidad, no vengamos solamente a cumplir. Vengamos a abrir el corazón. Vengamos a recordar, con humildad y con gratitud, todo lo que el Señor ha hecho por nosotros. Recordemos cuántas veces nos ha levantado cuando hemos caído, cuántas veces nos ha consolado en la tristeza, cuántas veces nos ha dado fuerza cuando sentíamos que ya no podíamos más. Y si Él ha sido tan bueno con nosotros, entonces no podemos vivir lejos de Él. No podemos acostumbrarnos a su presencia como si fuera algo cualquiera. No podemos venir a la Eucaristía con el corazón distraído o indiferente. Hoy el Señor nos vuelve a decir que Él quiere ser nuestra vida, nuestra fuerza, nuestro alimento. Y por eso estamos aquí: para darle gracias de corazón, para dejarnos abrazar por su amor, para renovar nuestra esperanza y para decirle, una vez más, que lo necesitamos. Porque sin Él nos faltará siempre algo; sin Él el alma se vacía, la esperanza se apaga y el camino se hace más pesado. Pero con Él, hermanos, todo cambia. Con Él vuelve la paz. Con Él renace la esperanza. Con Él el corazón encuentra descanso. Que esta Eucaristía no pase de largo por nuestra vida. Que hoy, al recibir al Señor, lo recibamos de verdad. Y que, al salir de aquí, salgamos más fortalecidos, más agradecidos y decididos a vivir unidos a Él. Amén.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

 

 

 

 

 

DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO  

«Esforcémonos por conocer al Señor; tan cierta como la aurora es su aparición, y su juicio surge como la luz». Son palabras recias y luminosas del profeta Oseas, que encuentran eco en la afirmación igualmente decisiva del Evangelio: «Misericordia quiero y no sacrificios». Ambas expresiones nos introducen en el corazón de la voluntad divina y nos invitan a recorrer, con sinceridad, el camino del verdadero encuentro con Dios. El Señor entra en la historia, sale al paso del hombre y espera de cada uno una respuesta auténtica. No se complace en gestos vacíos ni en prácticas exteriores desprovistas de verdad; desea un amor fiel, vivo y perseverante. El profeta denuncia con claridad la fragilidad del amor del pueblo, un amor que se disipa y se inclina hacia el provecho inmediato. Y entonces surge inevitablemente la pregunta: ¿puede llamarse amor a aquello que no permanece? Por su parte, el Evangelio nos conduce al centro de esta enseñanza al poner ante nuestros ojos la misericordia, es decir, ese corazón inclinado hacia la miseria y la necesidad del otro.

Este amor se expresa en compasión, cercanía y solicitud concreta; significa permanecer junto al que sufre, no para detenerse pasivamente ante su dolor, sino para tenderle la mano y ayudarlo a levantarse. Bien podría surgir la pregunta: ¿hasta cuándo hemos de acompañar? La experiencia humana y cristiana nos enseña que este cuidado busca conducir al necesitado a recobrar su dignidad y a sostenerse, en la medida de lo posible, por sí mismo. Sin embargo, también sabemos que existen heridas hondas y situaciones complejas que exigen una presencia paciente, generosa y prolongada. Los milagros de nuestro Señor Jesucristo manifiestan precisamente esta verdad: a Jesús le importa profundamente lo que acontece en la vida de las personas y, cuando interviene con poder, lo hace para rescatarlas, restaurarlas y abrirles un horizonte nuevo. Así se comprende también el llamado dirigido a Mateo. El Señor no lo invita únicamente a abandonar un oficio que lo degradaba; lo llama, ante todo, a una transformación radical de su existencia. Lo saca del lugar en que se encuentra, lo conduce a una vida nueva y lo introduce en el camino del discipulado. Mateo escucha, se levanta, sigue al Señor y, en ese seguimiento, su vida queda renovada hasta llegar a ser Apóstol. Tal es la fuerza de la misericordia: un amor constante, fiel y eficaz, capaz de sanar y de transformar enteramente la vida del hombre.

No basta, por tanto, con las buenas intenciones, con los buenos deseos o incluso con ciertas obras aisladas. Lo que el profeta Oseas pone de relieve es, ante todo, la acción de Dios, que fecunda y sostiene la actividad humana. El hombre, abandonado a sus solas fuerzas, termina por desvanecerse, empobrecerse y perder consistencia. En cambio, cuando se abre a la búsqueda sincera del Señor y acoge su amor, entra en el verdadero conocimiento de Dios; y ese conocimiento no permanece estéril, sino que se traduce necesariamente en amor al prójimo. Allí donde Dios es conocido y amado de verdad, brota una existencia nueva, una vida más plena, una caridad concreta y una misericordia que hace fecunda la presencia cristiana en el mundo.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara.

SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD 2026

 

Retomamos el Tiempo Ordinario y, en la serena sucesión de sus días, la Iglesia nos concede contemplar algunas solemnidades y fiestas de singular grandeza: Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote; la Santísima Trinidad; Corpus Christi y el Sagrado Corazón de Jesús. Este tiempo, el más extenso del año litúrgico, es también, en cierto modo, el tiempo de la vida cristiana, porque es en la sencillez de cada jornada donde la fe se prueba, se purifica, madura y está llamada a dar fruto abundante.

La solemnidad de la Santísima Trinidad nos introduce en el corazón mismo del misterio de Dios y nos permite contemplar, con humilde asombro, el modo en que el Señor ha querido revelarse a lo largo de la historia de la salvación. Ya en el Antiguo Testamento, por medio de los profetas, se deja escuchar la voz entrañable de un Dios que ama con ternura a su pueblo, aun cuando este se extravía. Jeremías y Oseas, entre otros, nos permiten vislumbrar el latido del corazón divino ante la fragilidad de sus hijos. Allí resuenan palabras de misericordia, de compasión y de fidelidad; palabras de un Padre que no se cansa de esperar, de levantar y de conducir nuevamente a los suyos. «Cuando Israel era niño, yo lo amé… yo le enseñé a caminar». En esas expresiones se nos revela un Dios cercano, atento, providente, un Dios que no abandona la obra de sus manos. Y cuando llegó la plenitud de los tiempos, según enseña el Apóstol, el Padre envió a su Hijo, nacido de mujer, para rescatarnos y concedernos la gracia incomparable de la filiación divina. Eso es lo que hemos celebrado en la Pascua: el misterio santo de su entrega, de su cruz gloriosa y de su resurrección victoriosa.

A lo largo de la cincuentena pascual, la liturgia nos ha permitido escuchar el libro de los Hechos de los Apóstoles, y en él hemos contemplado con claridad la fuerza transformadora del Espíritu Santo. Lo hemos visto descender sobre los apóstoles, encender en ellos el fuego del testimonio, convertir la vida de Saulo hasta hacerlo Pablo, apóstol de las naciones, e impulsar a la Iglesia naciente por los caminos de la historia. No faltaron persecuciones, contradicciones ni pruebas; sin embargo, allí donde parecía levantarse el obstáculo, se manifestó con mayor fuerza la gracia de Dios. La Iglesia avanzó, perseveró y dio testimonio. Y así, por obra del Espíritu, el Evangelio rompió toda estrechez y alcanzó también a los gentiles, mostrando que el designio salvador del Padre está abierto a todos los pueblos.

Todo esto manifiesta con elocuencia la manera en que Dios obra en la historia; pero al mismo tiempo nos recuerda que su acción nunca se agota, porque Él permanece siempre mayor que nuestro entendimiento y más fecundo que toda esperanza humana. El Señor sigue actuando hoy en la vida de su Iglesia, nuevo pueblo de Dios, y también en la historia personal de cada creyente que, con docilidad, le abre el corazón. Por eso, en medio de los trabajos, de las incertidumbres y de las luces de nuestro tiempo, somos invitados a renovar la confianza en su presencia y a caminar con esperanza. La historia de la humanidad no avanza hacia el vacío, sino hacia su plenitud en Dios, que es principio, camino y consumación de todas las cosas.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara 

PENTECOSTÉS 2026

 

Hay un lenguaje que no nace de la tierra, sino del cielo; un lenguaje que no divide, sino que congrega; un lenguaje que todos pueden comprender porque brota del amor mismo de Dios derramado en los corazones. Ese es el prodigio que acontece cuando el Espíritu Santo desciende sobre los discípulos reunidos, como nos lo narran los Hechos de los Apóstoles. No se trata solamente de un hecho admirable, sino del signo luminoso de una verdad más honda: donde irrumpe el Espíritu de Dios, nace la unidad, florece la comunión y se abre para la humanidad un camino nuevo de reconciliación y de esperanza. La Iglesia, enriquecida con la diversidad de carismas y dones, prolonga desde entonces la obra confiada por su Señor: anunciar la Buena Nueva de la salvación, llamar a los hombres a la conversión del corazón y restaurar, en Cristo, la fraternidad herida entre los seres humanos. Verdaderamente, las maravillas del Señor son inagotables, y su misericordia no conoce ocaso.

Pentecostés, solemnidad grande en la tradición de Israel, evocaba la memoria santa de la alianza sellada por Dios con su pueblo y, según antigua tradición, la entrega de la Ley a Moisés en el monte Sinaí. Aquella fiesta, nacida primero al compás de la siega y de los frutos de la tierra, fue adquiriendo con el paso del tiempo una resonancia más alta: la de un pueblo convocado para recordar que pertenece al Señor. Y es precisamente en ese marco sagrado donde acontece la nueva efusión del Espíritu Santo, no ya grabando la Ley en tablas de piedra, sino inscribiéndola en lo más íntimo del corazón humano. El Espíritu derramado en Pentecostés suscita en el creyente una moción interior, delicada y poderosa, que lo introduce en la inteligencia amorosa de la voluntad divina. Ninguna renovación será auténtica, ninguna conversión será duradera, si no es sostenida por ese soplo decisivo que viene de Dios. Él regenera el corazón, purifica las intenciones, fortalece la fe y hace posible que el discípulo viva en consonancia con la verdad que profesa. Quien acoge al Espíritu Santo permanece en la Iglesia, Madre y Maestra, que alza su voz para hablar a todos los pueblos y hacerse cercana a todas las lenguas.

Pentecostés marca, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, el amanecer visible de la Iglesia. Desde aquel momento santo, la comunidad naciente, fortalecida por el fuego del Espíritu, se levanta para emprender su peregrinación por la historia como el nuevo Pueblo de Dios. Ya no encerrada en el temor, sino impulsada por la fuerza de lo alto, la Iglesia se sabe enviada a proclamar el Evangelio hasta los confines de la tierra, a convocar a todos los pueblos a la obediencia de la fe y a reunir, en una sola familia, a cuantos el Padre llama por medio de su Hijo.

Y esta acción santificadora no pertenece solamente al pasado, como si fuese memoria de un tiempo irrepetible. El Espíritu Santo sigue obrando hoy con la misma fuerza silenciosa y fecunda: anima a la Iglesia en su misión evangelizadora, sostiene a los pastores en su ministerio, consuela a los afligidos, ilumina a quienes buscan la verdad y transforma profundamente el corazón de aquellos que se abren con fe a su presencia. Allí donde un alma se deja tocar por Dios, allí donde renace la esperanza, allí donde el amor vence al egoísmo, el Espíritu continúa realizando sus maravillas.

Ven, Espíritu Santo; llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego santo de tu amor. Renueva la faz de la tierra y haz de tu Iglesia un signo vivo de comunión, de verdad y de salvación.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara.

 

II DOMINGO DE PASCUA 2026

 

Durante el Segundo Domingo de Pascua, también conocido como el Domingo de la Divina Misericordia, culminan ocho días en los que se ha celebrado intensamente la resurrección de Jesús. Esta festividad se vive como si cada día fuera una extensión del gran acontecimiento, recordándonos que la alegría de la resurrección no es fugaz, sino profunda y constante.

En el evangelio de san Juan, se narra uno de los primeros momentos en que Jesús se hace presente entre sus Apóstoles tras su resurrección. En esta escena falta Tomás, quien es conocido por algunos como el incrédulo. Él necesita comprobar personalmente las señales del crucificado: tocar el costado y las manos de Jesús, marcadas por los clavos. Para los Apóstoles, esta experiencia representa un nuevo comienzo. En aquella primera aparición, Jesús les llena de alegría, les regala la Paz y les entrega el Espíritu Santo para el perdón de los pecados.

Ese Espíritu Santo es el poder con el que Jesús transformó vidas a través de milagros y liberaciones. Ahora, los Apóstoles están llamados a continuar la obra de Jesús, quienes han sido formados para esa misión desde el inicio y la seguirán después de que Jesús ascienda a la derecha del Padre.

Las señales de una vida impregnada con el Misterio Pascual —la pasión, muerte y resurrección de Jesús— se reflejan en las lecturas de este día. La vivencia de ser comunidad, descrita en el libro de los Hechos de los Apóstoles, muestra una comunidad viva donde todos son uno y nadie pasa necesidad. Se está al pendiente de lo que cada persona requiere, lo que constituye el prototipo de una verdadera comunidad; es el objetivo que se busca alcanzar.

San Pedro, en la segunda lectura, nos recuerda que “al resucitar a Jesucristo de entre los muertos, nos concedió renacer a la esperanza de una vida nueva.” Estas palabras nos abren a infinitas posibilidades de crecimiento y nos motivan a seguir adelante en nuestra vida, en nuestros proyectos y sueños. Es lanzarse cada día a la aventura de la fe, siendo conscientes de que hay que esforzarse y, en ocasiones, pasar por el dolor, pero sabiendo que se va construyendo, poco a poco, algo nuevo.

Cada día representa una nueva oportunidad para construir, renovar y mejorar. No podemos quedarnos en el mismo lugar ni caer en la mediocridad de una vida sin objetivos, ni de una comunidad sin retos que vencer. Es tiempo de vivir lo nuevo que podemos llevar a cabo con la fuerza del Resucitado. Su misericordia es eterna y nos impulsa constantemente a volver a levantarnos.

¡Felices Pascuas de Resurrección!

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara.

 

 

DOMINGO DE RAMOS 2026

 

 

El Domingo de Ramos marca el comienzo de la Semana Santa, un periodo en el que se vive la Pascua del Señor, un momento crucial que da origen a nuestra fe y al camino de la Iglesia. En este día recordamos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, donde fue recibido con mantos y palmas por quienes lo reconocían como el que viene en nombre del Señor. Las voces resonaban: ¡Hosanna! ¡Viva el Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en el cielo! Al mismo tiempo, durante la liturgia de la palabra, se proclama la pasión del Señor según el Evangelio de San Mateo, llevándonos inmediatamente a un momento decisivo en la historia de la humanidad y en la historia de la salvación. Este episodio es profundamente doloroso, reflexivo e impactante, y nos invita a contemplar de cerca al crucificado. A lo largo de la semana, iremos conociendo al Siervo de Yahvé presentado por el profeta Isaías, llegando finalmente al culmen de la entrega del Señor Jesucristo en el Gólgota, en el Calvario.

Aunque han llegado las vacaciones y es importante descansar, debemos recordar que los días del Triduo Pascual son especialmente dedicados a la reflexión y la contemplación. No somos solo espectadores; también formamos parte de la Pascua del Señor. Cada uno está invitado a vivir su propia pascua, y es recomendable que los oficios de estos días se vivan con devoción, intensidad y fe. Es una oportunidad para identificar los aspectos de nuestra vida que necesitan un cambio, para morir a aquello que nos impide avanzar, mejorar y crecer, y así poder crear un nuevo hombre o una nueva mujer, según sea el caso.

Algunos pueden pensar que siempre celebramos lo mismo, y en parte es cierto: el Señor es el mismo ayer, hoy y siempre. Sin embargo, lo que cambia es la historia de la humanidad, la historia de nuestro estado, ciudad, familias y de cada uno de nosotros. No estamos en las mismas circunstancias, enfrentamos nuevos retos y experiencias, por lo que lo que viviremos y escucharemos durante esta Semana Santa tendrá algo nuevo que decirnos. Se abren nuevos horizontes, planes y proyectos, y retomar nuestra vida es volver a experimentar el acontecimiento de la Resurrección, con una luz renovada y la eternidad como horizonte.

Felices Pascuas de Resurrección.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

 

Cuando no tenemos luz, no es difícil comprender lo que ocurre: sin ella no podemos distinguir formas ni colores; simplemente no vemos nada. La experiencia de la oscuridad resulta desconcertante, porque no sabemos con qué nos podemos encontrar. La oscuridad nos limita en todos los sentidos.

El Evangelio de san Juan, al narrarnos la curación de un ciego de nacimiento, nos invita a reflexionar sobre la importancia de la luz. En este relato descubrimos también un camino a seguir, semejante al de la samaritana, quien llega a reconocer a Jesús como el Mesías a través de un proceso de fe. De igual manera, el ciego recorre un camino de descubrimiento: primero se refiere a Él como “el hombre que se llama Jesús”; después, ante el interrogatorio de los fariseos, afirma que es “un profeta”. Finalmente, en el encuentro personal que tiene con Jesús tras haber sido expulsado, el Señor le pregunta: «¿Crees en el Hijo del Hombre?». Él responde: «¿Y quién es, Señor, para que crea en Él?». Jesús le dice: «Ya lo has visto; el que está hablando contigo, ese es». Entonces él responde: «Creo, Señor», y postrándose, lo adora.

Jesús se nos revela como la luz que ilumina nuestra vida. En este camino cuaresmal se nos brinda la oportunidad de descubrirlo nuevamente como la Luz que da forma, color y sentido tanto a nuestra vida como a nuestra fe. Estamos llamados a recorrer este camino, reconociendo que existen situaciones y experiencias en las que nuestra vida y nuestra fe parecen opacarse. En ocasiones decimos que hemos perdido la fe, pero en realidad lo que se ha perdido es la luz.

Cristo es la luz que disipa las tinieblas de nuestra vida y también las del mundo. Esta verdad la celebramos y la hacemos visible de manera especial en la Vigilia Pascual: con la bendición del fuego nuevo, el encendido y la bendición del Cirio Pascual, y la luz que se propaga cuando se encienden las velas en el templo. Todo ello es expresión viva de esta proclamación: ¡Cristo, Luz del Mundo!

Que el Señor sea su fuerza y su paz
Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

 

II DOMINGO DE CUARESMA CICLO A

En estos días han ocurrido varios acontecimientos en nuestro país que nos alertan y nos invitan a cuestionarnos. El miércoles de ceniza marcó el inicio de un periodo de reflexión, oración y caridad con el propósito de entrar en un “desierto” para encontrarnos con el Señor. Este camino implica penitencia y también incluye los sufrimientos personales de cada uno de nosotros. En nuestra parroquia han sucedido situaciones dolorosas, como la muerte de personas pertenecientes a nuestros grupos, lo cual nos sorprende y nos impulsa a ponernos en camino. Tal como Abram en la primera lectura de este domingo: “Deja tu país, a tu parentela y la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo te mostraré.” Es una aventura desconcertante, llena de incertidumbre—¿qué sucederá durante el trayecto?, ¿qué peligros enfrentaremos? Es necesario desinstalarse, tomar lo indispensable y emprender el camino, que aunque incierto, se realiza confiando en Dios, quien propone esta aventura.

La cuaresma es ese desierto en el que también emprendemos nuestro propio camino, encontrándonos con la palabra de Dios que nos exhorta, consuela y enseña. Nuestro trayecto no es incierto, la meta es alcanzar lo que Él nos prometió: la Pascua Eterna. Sin embargo, en este camino es seguro que habrá momentos oscuros, y por ello debemos estar firmes y seguros de hacia dónde vamos, sin perder el rumbo. Debemos estar convencidos de que el Señor se hará presente en todos los momentos de nuestra vida, como lo hizo con los apóstoles en el evangelio, cuando se transfiguró ante ellos. Fue un momento extraordinario, sublime y reconfortante. Debemos tener la certeza de que el sufrimiento y la oscuridad que podamos experimentar no son lo último, pues al final está Él.

A los apóstoles les aterraba que Jesús les dijera que debía sufrir y padecer en manos de los sumos sacerdotes, escribas y fariseos, incluso morir a manos de ellos. Sin embargo, la muerte no era el final; Jesús les aseguraba que al tercer día resucitaría. La experiencia de la transfiguración fue el momento que confirma esta verdad: su Gloria es más grande que la muerte.

Que el Señor sea su Fuerza y su Paz

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

LA VERDADERA FELICIDAD

 

En repetidas ocasiones surge la duda sobre si realmente puede uno ser feliz, qué se necesita para lograrlo y cuáles son los pasos a seguir para encontrarla. La respuesta, en gran medida, depende de dónde ponemos nuestras esperanzas y deseos, y en qué fundamento queremos edificar nuestra felicidad. El autor Carlos Castro señala que Jesús distingue entre dos tipos de personas o dos situaciones humanas:

Por un lado, están quienes depositan su corazón —en sentido bíblico— en una esperanza futura, en un mundo mejor. Estas personas no se conforman con la realidad actual; sienten nostalgia por una bondad que aún no existe y desean sinceramente una bondad que abarque tanto el cuerpo como el espíritu, reconociendo la unidad del ser humano.

Por otro lado, existen aquellos que aceptan la situación presente tal como es. Son los conformistas, quienes pactan con el mal, la comodidad y el egoísmo, y permanecen atados a la imperfección, la injusticia y el pecado.

L. Gracieta afirma que ser fiel a Jesús y vivir como cristiano, siguiendo el Evangelio, inevitablemente trae consigo ciertas consecuencias. Si estas consecuencias no se manifiestan en la vida del creyente, su cristianismo es, como mínimo, dudoso. Los "bienaventurados" —aquellos que viven según el Evangelio— suelen valorar lo que normalmente no se aprecia: la fidelidad, la abnegación, la entrega, el servicio al prójimo, la confianza en Dios, el compartir, la renuncia al afán de posesión y la valoración de las personas por su humanidad y no por sus bienes, edad o apariencia. En contraste, dejan en segundo plano aquello que la mayoría considera esencial: el dinero, el poder, la superioridad, la presunción, la obsesión por la belleza y el afán de destacar sobre los demás.

En definitiva, la clave para alcanzar la felicidad radica en definir qué es lo que realmente queremos lograr, cuáles son nuestras metas y dónde deseamos fundamentar nuestra vida.

Que el Señor sea su fuerza y su Paz.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara.

SAN JOSÉ

 

El Papel de San José en el Cuarto Domingo de Adviento

En el Cuarto Domingo de Adviento nos encontramos muy cerca de la celebración de la Navidad. En esta ocasión, el Evangelio nos presenta el pasaje de la anunciación a José, quien juega un papel fundamental en la historia de la salvación.

El lugar que ocupa José no es producto del azar, sino que es el puesto que Dios le ha asignado. El Evangelio de Mateo, al relatar la genealogía de Jesús, nos muestra que José es descendiente de Abraham y de David. De esta manera, su "sí" es tan importante como el de otros personajes para que se cumplan las promesas que el Señor hizo a través de los profetas. José es el padre terrenal de Jesús, encargado de cuidarlo y acompañarlo en su vida oculta

A lo largo de los Evangelios vemos cómo José protege a Jesús, lo busca cuando se pierde en el templo y, aunque no se narra explícitamente, es muy probable que le haya enseñado a rezar los salmos, a dirigirse a su Padre Dios, a conocer y cumplir la Ley. José le dio un rumbo a la Sagrada Familia, un lugar que nadie más podía ocupar ni sustituir.

La figura de José es una enseñanza para todos los padres, pues les muestra cuál es su lugar dentro de la familia. José responde con acciones silenciosas; no emite palabras, sino que actúa con diligencia y seguridad. Quizás solo él, María y el Señor conocen realmente lo que acontece, pero es evidente que José brinda seguridad y un rumbo firme a su familia.

De igual manera, cada papá es la seguridad de su familia, el que da dirección, cuida, protege y acompaña. Es el responsable de que la familia no vaya a la deriva. Por ello, se exhorta a los padres a tomar a José como modelo y ejemplo a seguir, recordando que el lugar que tienen en su familia es insustituible.

Que Dios nuestro Señor conceda a todos una Feliz Navidad.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara.

CRISTO REY DEL UNIVERSO

 

El Culmen del Año Litúrgico: Cristo Rey

Al acercarnos al final del año litúrgico, celebramos la fiesta de Cristo Rey como la cima de todo lo que hemos leído y vivido durante el ciclo. Esta solemnidad representa la meta final: que Jesús reine en todos los hogares y en los corazones de la humanidad. Las tres lecturas del día abordan, desde distintas perspectivas, el reinado de Jesús y su significado.

El Reinado de Jesús: Más Allá de los Esquemas Terrenales

No podemos limitar la imagen del reinado de Cristo a la de un rey terrenal. Su reino tiene un sentido mucho más profundo y pleno. El Rey David, presentado en la primera lectura, posee varios signos que lo convierten en figura de Cristo en diversos aspectos, siendo la raíz de todos ellos su condición de rey. Así, Jesucristo también será proclamado como Rey de Israel.

Sin embargo, es necesario preguntarse: ¿Qué significaba para el Señor ser reconocido como Rey de Israel? ¿Qué implicaba para el Rey de los siglos ser constituido rey de los hombres? Cristo no aspiraba a ser Rey de Israel para cobrar tributos, ni para formar ejércitos y combatir visiblemente a sus enemigos; su auténtica misión era gobernar las almas, ofrecer consejos de vida eterna y conducir al reino de los cielos a quienes vivían en la fe, la esperanza y el amor, como lo expresa San Agustín: “Cristo no era Rey de Israel para imponer tributos ni para tener ejércitos armados y guerrear visiblemente contra sus enemigos; era Rey de Israel para gobernar las almas, para dar consejos de vida eterna, para conducir al reino de los cielos a quienes estaban llenos de fe, de esperanza y de amor”.

Características del Reino de Cristo

El reinado de Jesús es incomparable con cualquier otro en la tierra. No se limita a un territorio específico ni a un tiempo determinado; su reino es eterno y está destinado a todos aquellos que lo aceptan en su corazón. Cuando hablamos del corazón, nos referimos al centro de nuestra vida, el lugar donde nacen nuestras decisiones, sentimientos y emociones. Es ahí donde Jesús debe reinar.

El Reino de Cristo se caracteriza por la verdad y la vida, la santidad y la gracia, la justicia, el amor y la paz. La invitación es clara: ¿Creemos realmente que este reino puede hacerse realidad en nuestra vida? ¿Permitimos que Él reine en nuestro interior?

El Hombre: Microcosmos y Espacio del Reino

Existen dos universos o cosmos: el macrocosmos, que es el universo grande y externo, y el microcosmos, que es el hombre mismo. Aunque el ser humano parece un punto insignificante en el universo, su inteligencia es capaz de abarcar y comprender el cosmos entero, como señala Raniero Cantalamessa. Por ello, el corazón humano tiene la capacidad de albergar al Señor del universo.

Construyamos el Reino de Cristo

Que el Señor reine en los corazones de todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Seamos constructores de su Reino en este mundo, viviendo según sus valores y proclamando: ¡Viva Cristo Rey!

Que el Señor sea su fuerza y su paz.

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara

DOMINGO XXV TIEMPO ORDINARIO 2024

 Domingo XXV Ordinario. 

En muchos ambientes se quiere ser el primero o el más importante, nuestros ambientes son cada vez más competitivos,  ya no es suficiente,  por ejemplo, ser licenciado,  ingeniero o algún otro titulo,  ya se necesita ser máster, doctor o al menos tener varios diplomas o especialidades en el ramo de su carrera,  para  poder tener  cierta importancia o un lugar con las personas con las que convive. Pero muchas veces conlleva un riesgo,  la soberbia y sobretodo  creer que esta por encima de los demás, que puede  conseguir lo que quiere, tan sólo por sus títulos,  maestrías o doctorados.

 Este un riesgo que todos podemos correr, por lo que se, por las personas con las que me relaciono, por el ministerio que ejerzo, en algún momento pensar o creer que soy el primero. Esto puede traer tantos problemas innecesarios, como también competencia, desigualdad. 

En la forma de vivir el cristiano,  el seguidor de Cristo, el apóstol,  su característica principal es ser servidor, el último. No el primero. No porque sea incapaz o ignorante o inculto, sino porque es su aportación al mundo a la Iglesia, es testimoniar con la vida que todo puede cambiar puede ser distinto para el bien de todos. 

Es sembrar la disciplina,  el buen hábito, el respeto por los demás, el cuidar la armonía entre nosotros y la naturaleza,  aunque nadie sepa que lo hago, ni lo anuncio para que algunos lo sepan, eso es ser el último y servidor de todos. 

El ser responsable, honrado, el saber discernir, el tomar buenas decisiones, el consultar, pensar antes de actuar de alguna manera es también ser el último y servidor de los demás. 

Es ser capaz de crear un ambiente favorable para la convivencia entre los hombres y mujeres de buena voluntad,  independientemente de su raza, lengua e incluso religión. Porque todos somos habitantes de este mundo y peregrinos, que vamos al encuentro de Dios,  Señor de todo cuanto existe. 

Que el Señor sea su fuerza y su Paz.

Pero. Carlos Felipe Lozano Lara. 

LA GRAN MENTIRA, FELIZ PASCUA.

 

En esta octava de Pascua hemos estado escuchado textos que hablan de los momentos en lo que Jesús se presenta a los discípulos y como ellos tienen cierta resistencia, revuelto quizás, con admiración por lo que estaban viviendo. Y es que en verdad es algo fuera de serie y sorprendente que alguien pueda hacer esto, para empezar para los apóstoles era como un estar en un sueño, en cierto modo no querían correr el riesgo de estarse aferrando a querer ver un muerto vivo y por otro lado, caer en una especie de obsesión religiosas. Pero esta la inquietud siempre, los momentos de encuentro con Jesús son verdaderamente reconfortantes e incluso capacitadores para que los apóstoles y discípulos de Jesús salgan a predicar lo que han visto y oído. No van a ser los mismos hombres comienza el cambio radical en ellos, comenzara la gran aventura de ser pescadores de hombres, comienza a toda fuerza su apostolado, su trabajo impulsados por la acción del Espíritu Santo.

Pero ciertamente algo que a mi me surge como inquietud, que difícil sería para ellos mantener, una gran mentira como verdad, refiriéndome  en que en algún momento en los evangelios hay ciertos indicios de que pudo haber sido mentira, que los discípulos podían robar el cuerpo y después decir que había resucitado; sería absurdo, pienso, mantener esta gran mentira, ¿podría como mentira sostenerse tantos siglos? Ciertamente que no. Tenemos la certeza de que Jesús a resucitado, todo comienza a tener vida a tener, como luego decimos, color, razón, sentido, impulso. El empujón necesario  para seguir creciendo. Una mentira no puede sostener, esto que a través de los siglos sigue en pie, una mentira que al pasar de los tiempos se caería a pedazos. Ciertamente no tendría razón de ser,  que los apóstoles y algunos hombres y mujeres en la historia de la Iglesia, hayan entregado sus vidas por proclamar a un Jesús Resucitado, vivo. Sería absurdo pensar que alguien pueda consagrarse al servicio de alguien que no esta vivo, de poder gastar su vida en llevar el evangelio hasta los últimos lugares, la verdad es que no tendría un motivo seguro.

La gran Mentira en realidad es la Gran Verdad, Jesús esta vivo, esta presente en cada uno de nosotros y en nuestras comunidades. 

FELIZ PASCUA

Pbro. Carlos Felipe Lozano Lara